撰写此篇文章之契机，是基于在网上看到有人提出一个问题，笔者摘录下来：在我看来，宝黛恋爱似乎是大观园中无忧无虑生活的产物，在物质生活不用愁的条件下，他们生活的主要内容似乎就是围绕小后代之间的，甚至是些幼稚的事，我看不懂宝黛恋爱的清新脱俗之处到底是什么？笔者看到这个问题，沉思良久，大脑中迅速搜寻《红楼梦》文本中能证明宝玉、黛玉的恋爱差别凡响之处，最终哑然失笑——宝黛恋爱，并没有所谓的清新脱俗之处，他们的恋爱就是最正常的恋爱，可讥笑的是，“正常”二字恰恰是这份情感的难得之处。可能是因为“恋爱”这个词，被污染地太严重了，导致大家忘记了恋爱原来的面目。宝玉、黛玉的恋爱，不管是在《红楼梦》配景年月的封建社会，还是在当今现代社会，都显得很难得，因为无论是古代，还是现代，能配得上“恋爱”二字的男女之情，是少之又少。

《红楼梦》中的世俗恋爱我们暂且不分析宝黛恋爱的难得，先来说说《红楼梦》中其他人的“恋爱”！《红楼梦》中有许多对伉俪，但险些所有伉俪都继承不起恋爱二字。好比贾政和王夫人，他们是伉俪，风风雨雨这么多年，可他们之间有恋爱吗？纵观《红楼梦》全书，这对伉俪俩险些没有言语攀谈，只有第33回“不肖种种大承笞挞”，贾政要往死里打贾宝玉，王夫人哭着跪下恳求贾政，这就是书中这对伉俪唯一的一次言语上的交流。贾政爱王夫人吗？亦或者说，王夫人爱贾政吗？恐怕两个问题的谜底都是否认的。封建古代社会，尤其是贵族之间的婚姻，遵循的基础原则是“政治攀亲”，当年贾政迎娶王夫人，就是这种世俗攀亲的产物，甚至有可能贾政压根没见过王夫人，两人就在婚房碰面了。

而且根据贾政念书人的性情，他应该并不喜欢王夫人这样文化水平不高，同时身上又沾染权宦气息的女子。贾政给大儿子贾珠挑选妻子，选择的是国子监祭酒的女儿李纨，用今天的话说，就是教育部部长的女儿；其后迎春嫁给中山狼孙绍祖，贾政也因为孙家并非诗礼簪缨之族，心中不太同意，还规劝过哥哥贾赦一番。这些细节都可见贾政的性情偏好，他和王夫人的婚姻完全由不得自己，全都是别人摆设好的。

而恐怖的是，这才是谁人时代的婚姻常态，贾琏和王熙凤、贾珠和李纨、贾珍和尤氏，等等等等的婚姻，全都是“怙恃之命，媒妁之言”，两个当事人不管愿意不愿意，都要照办。所以，在封建时代谈“恋爱”两个字，自己就属于离经叛道的领域，敢搞自由恋爱，那要被千夫所指，男的要被社会摒弃，因为他是个不忠不孝之人，在婚姻问题上居然不听家长的话；女的则被冠上种种不堪的污名，这辈子别想抬头做人了。贾宝玉和林黛玉的恋爱，犹如石头缝中长出的嫩苗一般，抛开你现代人的上帝视角，单看谁人时代，这份恋爱的发生，就已经弥足珍贵了。

现代的世俗恋爱我们再回到我们当今现代，虽然不再受到“怙恃之命，媒妁之言”的限制，可是这并不意味着“恋爱”泛起的概率会蓦地升高。我们不说特殊情况，只论普遍现象。

笔者固然认可，在这个时代，一定有纯粹如宝黛一般的恋爱，但终究是少数，许多的“恋爱”往往不是恋爱，而是种种利益考量后的产物。男女双方从容貌、性格、性情、家庭配景、经济收入等等方面举行考量，然后从中选择自己的朋友，这就导致许多人总是带着目的性在寻找朋友，这已然跟恋爱二字南辕北辙。

笔者在网上通常看到一些完婚的视频，男女双方就地因彩礼、下车钱、改口费等问题发生争执，底下便有网友评论：好好的生意业务，搞得跟恋爱似的。所以这么一比力，我们就会发现，现代社会虽然思想开化了，但人们骨子里的一些工具还是跟几百年前一样。而且即即是男女之间相处，也讲求“有招有式”的恋爱，你试探我，我磨练你，称不上纯粹。可叹的是，正是这些工具，组成了人间烟火气，让人以为温暖，也是这些工具，有时将人心冰冻到零点以下，所以我们很难评价这种世俗恋爱的对错。

宝黛的恋爱而我们反过来看贾宝玉和林黛玉的恋爱，就会发现这份情感的难得。宝玉和黛玉的恋爱很洁净，洁净的一尘不染，两人从小一起长大（不思量书中的神话色彩），同息同止，青梅竹马，青梅竹马，贾宝玉体贴林黛玉，不是觊觎黛玉的美色；黛玉喜欢宝玉，也是出于一颗真心，而不是因为他是荣国府的活龙。

于是我们看到，第34回贾宝玉被贾政笞挞，卧病在床，薛宝钗来探望宝玉的时候，一边规劝宝玉，一边险些落泪，贾宝玉看到宝钗伤心的容貌，他心中却格外开心，以为自己的伤受的太值了，竟能收获宝姐姐的心疼。可其后林黛玉来探望宝玉的时候，贾宝玉的第一句话是：你又做什么跑来！虽说太阳落下去，那地上的余热未散，走两趟又要受了暑。我虽然挨了打，并不以为疼痛。我这个样儿，只装出来哄他们，幸亏外头散步与老爷听，其实是假的，你不行认真。

两下对比，崎岖立现。对于薛宝钗，她越伤心，贾宝玉越兴奋，因为他以为自己“护花”事业取得了回报，可对于林黛玉，他却生怕这个女孩子伤心，明显自己被打得连床都起不来，连慰藉黛玉说自己是装的，你不行认真。这就是恋爱最纯粹的容貌，爱到深处，忘了自己，只剩下对方；林黛玉也是满心里只有贾宝玉一小我私家，第44回王熙凤的生日宴上，贾宝玉偷偷带着茗烟出府去祭祀金钏，回来还撒谎说自己去北静王那里去了，众人信以为真，只有林黛玉明确宝玉迟到的真相，她居心说：这王十朋也不通的很，不管在那里祭一祭而已，肯定跑到江边子上做什么？俗话说“睹物思人”，天下的水总归一源，不拘那里的水，舀一碗看着哭，也就恣意了。

从这个细节，也足可见贾宝玉和林黛玉的三观高度吻合，因为相互相识，互为知己，所以她才气猜到贾宝玉去干了什么，并隐晦地劝他以后不要干这种危险的事，不妨换个方式祭祀金钏。也正是因为两人心灵相通，贾宝玉每次跟黛玉表明（第32回的诉肺腑，第34回的赠旧帕），话未张口，黛玉心中已然明晰，最终化成短短的“你放心”三个字。

所以贾宝玉和林黛玉的恋爱，跟通俗意义上的恋爱，既有相同之处，好比相互体贴对方，以致忘了自己；同时，又具有特殊性，他们俩完全是心灵知己，三观高度吻合，不需要相互翻来覆去地向对方解释什么， 只需要一个眼神，两人就了然相互心思，这是最难过的。但如果以宝黛恋爱的尺度，来作为权衡恋爱的标杆，那么预计这个世界上百分之九十以上的“恋爱”，都是赝品，从社会学角度来看，这也是家庭伉俪矛盾发生的一个心理诱因，值得一警。本文乃“红楼不红”原创，未经授权请勿转载，本文引文均来自《红楼梦》脂砚斋品评本80回本，图片泉源于网络，如有侵权请实时联系删除，谢谢！。

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